每年这个时候，我们都要在这里举行典礼，送走一届一届的同学，也都恳切地将我们的嘱咐和期盼赠与大家，作为人生下一新阶段的起点。
我怀着真诚的期望，为各位同学即将面临的新的人生旅程，送上一对羽翅以助飞天、一双布履以供立地，这就是分别表明符合客观的思维方式和符合实际的行为方式的两句话、八个字：凌虚以思，切实以行。
我们知道，事物性质中，起决定性作用的是本质，但能被直接感知的却只有现象。
麻烦的是，相同的本质在不同的条件下可以表现出不同的现象，相同的现象却可能反映的是不同的本质，这就使得本来是最为重要的本质，常常难以把握住，甚至常常难以意识到，当然也就难免使得由此产生的思维和言行违背客观、脱离实际、时常出错、到处碰壁了。更糟糕的是，当你没有意识到症结是在自己身上时，便容易归咎于环境、归咎于他人、甚至归咎于社会、归咎于时代，最后形成恶性循环。
那么，作为思维方式，“凌虚以思”告诉我们的，就是在观察事物、思考问题时，不要急着仅凭现象、仅凭局部、仅凭眼前就得结论，而要先将获得的信息重新嵌入其本身所在的背景之中，连同这个背景在思维层次上逐层向上提炼、向上升华，直到得出本质和关键；然后在此基础上进行分析和综合、演绎和归纳，得出结论；再然后才在思维层次上逐层向下还原、向下凝结，将已得结论细化和充实；如此续行，直到最后细化和充实到认识的客观性这个最底层的地面。
这样的思维方式，不能对每次的特别是简单的思考，达到最大可能的正确和效率，但能对多次的特别是复杂的思考，保证最大可能的正确和效率，无论对于个人还是团体。
这就是一对助你飞天的强健羽翅。
但是，飞天只为、也只能给你以凌空下视、凭高远眺的视野和思维，要完成任何一件事，还得将视平线重新放回地面，由所得结论来决定实现的方式和路线并予以执行，才能构成“思”与“行”的完整过程。这就需要一双能让你足踏实地以积跬步的布履，这就是作为行为方式的“切实以行”。作任何事，都必需同时考虑必要性和可行性，二者缺一不可。通常情况下，必要性是容易感受到、意识到的，也往往相对简单一些；但可行性则往往不容易被意识到，更不容易考虑清楚；所谓“说易行难”，就是这个意思。而可行性最基本的保证，就是“符合实际”，“符合实际”最基本的保证，就是“切实以行”。
所谓“切实以行”，是说行为的过程中，将“凌虚以思”的过程中所得结论、所作决策作为且仅作为纲领和主线，更重要的是在尽可能宽广的实际背景中去发现一切可资运用的因素和条件，灵活地组合、集成为连接起点和目标的路径和方法，为目标实现提供更多的有利条件。
幸运的是，由于目标实现对于条件端的要求，在实际上往往是相当开放的，因而所谓“尽可能宽广的实际背景”，在客观上往往也的确就相当宽广，只要你用心去寻找，甚至往往也就是充分宽广。
这就是一双供你立地的坚实布履。
同学们：“思”与“行”是你们一生中心身活动最为主要的两个方面，二者既可以是相继递进的串行关系，更可以也更应该是互为因果的并行关系；换言之，更高的能力追求应当是：将“凌虚以思”的羽翅所提供给你的既能深入严密、过程导向、又能宽广灵活、目标导向的思维能力，与“切实以行”的布履所提供给你的既能举轻若重、循序渐进，又能举重若轻、另辟蹊径的实现能力，结合在一起，融中西于一体，冶文理于一炉，从出于本能的“无招”，到技法娴熟的“有招”，再到随心所欲的“无招”，完成一个“否定之否定”的终极循环，这也才是能力追求的终极目标。
最后，作为更为完整的立身、行事的追求准则，为同学们奉上我对我的学生所要求的所谓“十二超越”：
所持更正，所怀更宏；
所知更博，所积更厚；
所识更精，所察更微；
所思更广，所能更活；
所凭更高，所见更远；
所虑更深，所为更大。
