说读书也是门艺术，是借用“艺术”来说明读书要读得好、有创作性、有审美感情、、有灵敏精细技巧而不露痕迹的神化之境，且能处理好错综复杂因素的关系、做出最佳的自由选择和创造，到达自由解放、悠闲的精神境界，的确很不容易。每个人都会遇到读书的十大矛盾，如何处理好这些矛盾，是每一个知识分子要遇到的问题。
第一对矛盾是知识追求的无限和时间的有限。庄子说，吾生也有涯，知也无涯。这是一个绝对的矛盾。任何一个有志于追求真理和进步的知识分子最大的苦恼就是：要读的书太多，要掌握和研究的知识太多，而时间总不够用。怎么办？只能有所选择，从自己选中的专业的核心扩展出去，分出轻重缓急、主次先后，逐步加宽加深。饭是一口一口吃，而且还要细嚼慢咽，才能消化吸收得好。
第二对矛盾是课内书和课外书。课内书是核心，课外书是基础。前者是根据地，是重点中心；后者是底盘。底盘不大，金字塔也垒不高。不读参考书，视野学问很有限。多读课外书可在中外古今巨人指导下转益多师，事半功倍。只注意底盘扩大，忘了重点目的在金字塔顶峰，也会影响最终成效。前人说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。但是，还有一句话也是对的：“汝果要学诗，功夫在诗外。”两句话有一定的矛盾。正确的做法，还是首先重点在“诗内”，同时又不忘记“功夫在诗外，要处理好核心和基础的比例恰当结合。
第三对矛盾是个人兴趣和专业需要。两者如果完全能结合、统一，当然最好。但是，实际生活中，两者常有矛盾和偏离。既然从事这个专业，就应该努力培养对这个专业的兴趣，把个人兴趣转到这方面来，才不至于两相妨碍。有一些所谓“闲书”，不像“正书”与本专业有关，但是也能给人多种启发，或有助于修身养性，也不能一概否定和取消。但该有所节制，不可喧宾夺主。
第四对矛盾是读书与生活。读书并不是我们全部的生活。我们时间不够用，要多读书，争分夺秒。但是，也不能只读书，排斥掉其他一切，我们还要关心大局、形势，加强品行修养、培养多样爱好，劳逸结合、张弛有度。有的同学还担任一些社会活动的工作，也能锻炼人，丰富生活内容，不能与多读书绝对对立和完全互相排斥。
第五对矛盾是活书与死书。死的书本，凝聚了历史上很多卓越的前辈提炼和总结的结晶，是经过历史淘汰而留下的精华，可以免于我们走重新从头试探、摸索的冤枉路。荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”但是，孟子说的也很对：“尽信书，不如无书。”印成铅字的书，并不全是真理，我们还要用生活这部活书去检验，书上说的写的是否全是真理，是否符合实际。
第六对矛盾是广博与精深。有关专业的相关知识要广博，核心的专业技能要精深。也就是要一专多能。在时间分配和精力兼顾上，有矛盾，常常容易顾此失彼，两不平衡协调。要兼顾得好，比例平衡恰好，很不容易，要经常检查和调整。
第七对矛盾是数量多和质量高。总的来说，当然是“多多益善”。但是“贪多嚼不烂”，“滥竽充数”也没有用。有的书要反复细读。当然这一本必须是真正重要的、有高质量的、值得精读的。有的书只需泛读，走马观花地浏览，无需死抠，可以像陶渊明说的“不求甚解”。这要具体情况具体分析，区别对待。
第八对矛盾是读第一手原著、概论原理与过去当代报刊有关评论研究文章。第一手原著是重点，要精深细致深入掌握。同时不可忽视后来人总结的概论原理。后任何进人的评论研究可以大大活跃我们的思想，帮助和启发我们对第一手原著精华与不足的认识和发展，是十分重要的。
第九对矛盾是思与学。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。只求多求快，积累丰富，而不独立思考，那就会满脑子塞满前人说的知识，杂乱打架、不得要领。但如果只相信自己独立思考，不广泛学习，局限于自己一得之见，可能空虚而贫乏，还自以为正确，那就很危险。
第十对矛盾是借书和买书来读的矛盾。一般人可能认为，买来的书永远是自己的，最好是都买来读。其实，也各有利弊。因为，借来的书要还，就特别重视，马上读、仔细读，记了笔记再还。而自己的书反而不着急读，不仔细读，不记笔记，不写心得评论。而且书太多了，不可能全都买来，还是免不了要向图书馆和朋友熟人借一些，这样还可扩大阅读面，和自己买书可以统一起来。（选自《王世德文艺审美学文集》）（作者：文新学院 王世德 教授 ）
