2013年的夏天，在洪水与烈焰的交相摧折中，人们终于可以寻得一方精神的消夏之所：7月18开始，晚八点零八分，中央电视一台（CCTV1）暑期黄金档——中国电视人必争的传播高地——浓墨重彩推出我校古籍所向以鲜副教授创作的古装历史连续剧《花木兰传奇》！其强大耀眼的阵容、华美壮丽的场景以及令人耳目一新、跌宕捭阖的剧情，甫一亮相荧屏，即刻扣住亿万观众的心弦（收视率当日跃升前三甲）。

 

　　花木兰这个在中国大地虽然是家喻户晓、妇孺皆知的人物，但在所有的中国正史中均没有任何记载，她只存于传说和诗歌之中。因此，从某种意义来说，花木兰甚至不能称之为历史人物。但就是这样的一奇特的女子，却一次次唤起中国人的热爱与梦想的激情。从南北朝乐府民歌鼓角横吹曲《木兰辞》算起，花木兰替父从军的传奇已在中国大地上流传了一千多年。这期间，以花木兰为主角或原型（Ｐrototype）的艺术作品几乎涵盖了所有的艺术形式：诗歌、小说、戏曲、歌舞剧、动画、电影、电视剧、连环画、雕塑、书法、武术、歌曲、评书等等，不胜枚举。之前几乎关于花木兰的众多艺术创作，无一例外地把花木兰当成了男性来塑造。在那些作品中，一个最普通却也是最伟大的角色被战火或孝义所遮蔽。人们似乎忘记了这样一个最为基本的事实：木兰是一个女人。人们也似乎忘记了，让花木兰走出来的那首北朝乐府民歌。虽然其中有极少数作品对此有所反省（如单平芳的评书《花木兰》、龙江剧《木兰传奇》、迪斯尼动画片《花木兰》），其总的倾向则是把木兰作为一个具有男性倾向的人物来叙说。一千多年来的花木兰传奇，成了男性话语霸权炫耀的大舞台，在这个神秘的大舞台上所上演的女性英雄故事，无论多么令人激动人心，多么悲壮激昂，却始终有一个缺席者，那是一个深藏在男人世界背后的性别遗忘者。或者说，在这个伟大的故事中，永远有一个失语者，一个女性性别失语者。

 

　　《花木兰传奇》这个文学剧本，长达近七十万字，作者向以鲜老师经过数月沤心创作始成，其间两易其稿。故事锁定在北魏与柔然两国的战与和的矛盾冲突之间，以《木兰辞》为依据，讲述了在北魏和柔然战和的大背景下，花木兰如何从一个普通织女成长为为国织绣和亲图的天下第一织女，继而在战争爆发后，又从一个普通士兵成长为战功卓著的将军的故事。充满谍战与悬疑氛围的剧情、辛夷花（木兰）的巧妙设定、和亲图的曲折织造、花木兰从织女（绣女）到一代织锦大师的职业生涯、花木兰从士兵到将军的战争历程、花木兰与敌国将领（莫将）的爱恨情仇、剧中主要人物设置（木兰、莫将、将军、八倍蚕、蚕花娘娘、花弧、丝娘、贾纭、柔然丞相、丞相女儿、大檀可汗、吴提王子等）及场景转换（五凤谷、花儿锦、锦绣山庄、洛神庄园、柔然汗庭等）。作者以高度的历史人文主义情怀，结合魏晋时期民族大融合的历史背景，塑造了一个单纯、执着、无畏、机智、沉静、敢爱敢恨、胸怀民族大义与高度国家责任感的历史女英雄。从织女到将军，木兰经历了奇崛坎坷的人生历炼，在她身上，凝聚着中华民族内在的灵秀与坚韧。作者的最大创新，就是回归：让我们的创作回归到原点，回到那首优美动人的北朝乐府民歌《木兰辞》中去，我们要做一部最忠实于这首杰出诗章的电视剧。让花木兰的形象回归到女性本身，回归到对镜理红妆的本真状态中去！

 

　　向以鲜老师是我校古籍整理研究所的一名副研究员，长期从事中国古典文学与传统历史文化研究。当年毕业西南师范大学中文系，后又考入南开大学，师从闻一多高足王达津教授，主修唐宋文学。其间开始创作现代诗歌，诗作《小屋子》曾获《飞天青年诗报》1985年优秀作品奖。著有论文《润州诗派考》和日文译著《中国历代职官辞典》。 诗作《割玻璃的人》曾获《诗歌报》首届中国探索诗大赛特等奖、《偶然》获《青年世界杂志》社新诗潮优秀作品奖。作品被收入多种诗歌选集。1986年夏天自南开大学毕业，分配到四川大学古籍整理研究所工作至今，专职从事宋代文化研究。目前正在从事“中国历代碑刻艺术”研究。